冯自由

           冯自由（1882年—1958年5月6日），原名懋龙，字健华，后改名自由。祖籍广东南海县盐步高村人,冯自由出生于日本，自幼留学日本，1895年在日本横滨加入兴中会。1900年因反对康有为改名自由。同年入东京早稻田大学深造，与郑贯一等创办《开智录》半月刊，鼓吹革命。1911年任临时政府稽勋局局长，汇集革命史料。1917年参与护法之役。历任立法委员、国民政府委员，总统府国策顾问。1958年5月6日病逝台北。著有《革命逸史》、《华侨革命开国史》、《华侨革命组织史话》、《社会主义与中国》等书。
冯自由出生于日本的一个华侨家庭，早年跟随孙中山干革命，为兴中会和同盟会的知名人物，是早期的革命家之一。他在海外曾主持过多种华侨报纸，宣传反对满清政府，反对保皇的立宪派，传播孙中山的纲领政策，发展党务，向华侨募款支持革命，策划武装起义，还写了不少有关革命运动的历史，可惜他在后期未能紧跟孙中山的改组国民党、联俄联共的政策，反对国共合作。但他仍然不失为一个资产阶级民主革命家。
        冯自由的父亲冯镜如，在香港出生，取了一个洋名叫金赛尔，后到日本长崎从事文具印刷业，他的公司也取名为“金赛尔公司”，主要进口一些文具商品以及出版一些儿童读物，在长崎华侨中颇有声望。
          孙中山在1894年于檀香山组织了兴中会。同年及次年冬途经日本，散发会章，发动爱国华侨参加兴中会，在日本成立支部。这时，冯家开始与反清政治活动发生联系。翌年，孙中山又来日本，和冯家来往密切，结果在长崎组成一个小规模的支部。冯镜如被选为支部负责人。1895年，十四岁的冯自由（他当时叫懋龙)，也加入了兴中会，他是年龄最幼的会员。有革命童子之称。
      兴中会成立后的几年中，拥护孙中山的革命派和拥护康、梁的立宪派经常发生论战。论战中心在日本。冯自由因受兴中会秘密印刷并散发的反清文件的影响，对革命派的主张坚决支持并参与论战。
        1900年，冯自由进了东京专门学校(后改名早稻田大学)政治科学习。此后数年，他积极参加了留日学生的爱国活动；与郑贯公等创办《开智录》半月刊，阐发天赋人权说，鼓吹自由平等思想；与粤籍留学生李自重、王宠惠等组织成立广东独立协会。倡言广东当局应向清政府宣布独立，以反对法国势力侵入广东；与章炳麟、马群武等在长崎举行为明朝崇桢皇帝逝世纪念会，具有“反清复明”的意思；翻译出版《政治学》一书，介绍资本主义各国的政治经济学理论。
        1903年，冯自由任香港《中国日报》，美国旧金山《大同日报》驻东京记者，1905年，参加中国同盟会，任评议员。由于他原籍广东，又在香港、日本有家族联系，所以孙中山决定派他在香港、澳门，广州等地进行党务工作。

1905年9月，孙中山命冯自由，李自重为广州，港澳等地同盟会主盟人的委托书

       1906年秋，冯自由接替陈少白任中国同盟会香港分会会长，以及香港《中国日报》社社长兼总编辑，该《中国日报》是同盟会的机关报。主要栏目有论说、评论、国内新闻等，着重传播孙中山的纲领政策，宣扬资产阶级革命，抨击清政府的专制统治，并同香港保皇派报纸《商报》进行论战，在海内外影响较大。，一身而兼党务与宣传工作之大任。此后，会务工作“随而发达。时会务仍守秘密性质，一切措施咸由会长一人主持之。同盟会规例，只会长一人有权收纳会员，派往粤、桂、闽各地扩张会务者，皆称代理主盟人。凡经手人之盟书，均须密寄会长，仍由会长负责。”他任同盟会香港分会长期间，曾协助孙中山参与策动潮州黄岗、惠州七女湖等地的起义，各地起义虽然都失败，但清政府惊恐不安，风声鹤唳。而各地革命者闻风响应，奋起斗争，动摇了满清王朝的统治基础。当时，反清运动虽屡遭挫折，但由于冯自由的坚韧不拔，同盟会香港分会的工作照常进行。
       1910年冯自由离香港往加拿大，任域多利埠《大汉日报》主笔。为广州起义积极筹款。所集资金为海外各埠募饷之冠，后来加拿大同盟会支部成立，他被举为支部长。次年夏，孙中山在美国募捐，派冯自由去旧金山主编《大同日报》,并取得致公堂的合作，对于联络华侨支持革命取得很好的成绩。
       1911年10月，武昌起义成功。冯自由被派往协助建立南京临时政府。1911年底，他先到上海，带回来不少华侨政府的捐款，这对解决民国建国初期出现的经济困难，起了很大的作用。孙中山任中华民国临时大总统后，冯自由一直任总督府的机要秘书。当临时政府北迁，袁世凯任临时大总统之后，冯自由任穗勋局长。他任此职一年。1913年革命党人发动的反对袁世觊独裁、维护共和民主体制的。“二次革命”爆发，冯自由不得不逃离北京。
       “二次革命”失败后，孙中山总结革命失败的原因，在于党内精神焕散，党员成份不纯，为了重新举起资产阶级民主革命旗帜，于1914年在日本成立中华革命党，在各地分设支部。孙中山派冯自由去美国负责党务，冯到旧金山出版党的机关刊物《民口杂志》。1917年，冯自由以华侨代表当选为参议员。1919年中华革命党改组为中国国民党，冯自由拥护孙中山的三民主义。他在《中国日报》上发表一篇《民生主义与中国政治革命之前途》的文章里，他要求人们要特别注意孙中山的经济思想，如土地国有化、单一税等问题。1920年，冯自由又出版了一本《社会主义与中国》，研究了各派社会主义及其对中国的意义，但他模糊了社会主义和三民主义的界限，认为民生主义和西方社会主义有相似之处。1923年，他反对曹锟贿选，回粤，自设民治通讯社于广州。同年，冯自由任广州中央临时执行委员会候补委员。他参加了准备翌年国民党改组的讨论。
        辛亥革命以后，虽然推翻了清帝，建立了民国，但中国仍处在动乱之中，军阀割据，官僚流毒。社会黑暗，建设无成，民众困苦。孙中山正处困境之中。这时，无产阶级就在资产阶级后面站立起来了，建立了共产党，开始领导了中国民主革命。
       俄国十月革命以后，孙中山立即认定要使中国革命获得成功，必须走俄国人的路。他很快制订了联俄、联共、扶助农工三大政策，重新解释了三民主义，使之成为彻底反帝反封建的民主革命理论。并于1924年1月，改组国民党，实现了第一次国共合作。冯自由参加了这次代表大会，但却反对国共合作。反对孙中山联俄、联共、扶助农工的三大政策。因而他未被选为中央执行委员。他与一些国民党右派在广州另行开会，起草一项“李大钊等国民党的共产党员企图控制党权”的决议，制造国共不和。国民党左派廖仲凯就训斥他们违反党章的非法活动。孙中山去世后，国民党内的右派分子认为时机已到，便纷纷聚集起来，从事各种反共活动，企图夺取国民党中央的领导。冯自由于1925年底在北京大学第三院发起成立“国民党同志俱乐部”，公开进行分裂活动，被国民党中央执行委员会决定开除出党。他还参与国民党老右派邓泽如、张继、谢持等人所组织的“西山会议派”的活动。他们狂妄地宣布停止广州国民党中央执行委员会的职权，通过一系列的反共决议，反对孙中山的三大政策，为蒋介石发动革命政变制造理论根据。此后，冯自由一直投靠蒋介石。1928年，冯自由与亲友在上海开设新新公司，自任总经理。1932年，任国民政府立法委员。1935年，冯自由恢复国民党党籍。1943年，当选国民政府委员。1948年12月移居香港。1949年国民党逃往台湾，1951年奉蒋介石电召偕妻赴台。1953年，冯自由任“国策顾问”，一直到1958年（民國47年）春病故台北，年七十七岁。

         冯自由一生著作甚丰，早在１９２８年，就开始收集报导、通讯、私人文件和当时国民党党内人士的回忆录。他利用这些资料，并根据他对民国成立前重要人物和事件的广泛知识，撰写辛亥革命前的革命党史及其活动，先后出版了《中华民国开国前革命史》、《革命逸史》、《华侨革命开国史》、《中国革命运动二十六年组织史》、《华侨革命组织史话》等。１９０６年他发表了一篇《民生主义与中国政治革命之前途》，他在这篇文章里要求同盟会会员要特别注意孙中山的经济思想，如土地国有化、单一税等问题。１９２０年，冯自由又出版了《社会主义与中国》，研究了各派社会主义及其对中国的意义。这些著作对了解中国资产阶级民主革命的历史很有价值。

       纵观冯自由的一生，他是一个知名的资产阶级民主革命家，对旧民主主义革命是有功的，但他又是一个反共的国民党右派，成为新民主主义革命的阻力。我就读过他的著作，发现没想象中那么反动，很多观点站在今人的角度来看还是接受得了的，衡量他的功过，笔者认为还是功大于过。至于这个观点是否正确，留待后人评说。